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    甚至在其周围还弥漫着一部分肉眼可见的尸气，极具腐蚀性。在这种情况下，就算风伯身上带着官票、信件、子母符等物事，也会被腐蚀一空，最后只剩下较为坚固的灵物、宝物、须弥物。

    齐玄素自然不敢贸然伸手，不过他也有办法，取出“九阳离火罩（仿）”，以最后的些许法力催动，化出一条火龙，将残余的尸气和风伯的断肢残骸全部焚烧殆尽，顺带消除痕迹。

    烈火熄灭之后，灰烬中躺着一枚扳指。

    齐玄素上前捡起这枚扳指，不是灵物，也不是宝物，而是一件须弥物。

    虽然齐玄素没有须弥物，但在西域的时候用过张月鹿的须弥物，懂得基础用法。所以齐玄素立刻尝试着打开这件扳指外观的须弥物，结果发现这件须弥物竟然有“锁”，本质上是一种微型符阵，与须弥物一体，不知道正确解法，无法打开，如果暴力破解，须弥物与其中的物事玉石俱焚。

    张月鹿的须弥物就没有“锁”，看来这些隐秘结社的妖人是做贼心虚，没有半点人与人之间的信任。

    按照道理来说，风伯这样的天人，未必会有半仙物，最起码会有一件宝物傍身，可从始至终，齐玄素都没见过风伯使用宝物。想来是追杀齐玄素不必动用宝物，杀鸡焉用牛刀。而面对万师傅的一拳，没机会用出宝物就被当场打死。

    可到了现在也没见到宝物，让人不免失望，总不能是风伯出门走得急，忘记带了。

    紧接着，齐玄素想到一个可能，宝物该不会被风伯放在了须弥物中。毕竟不是每件宝物都能如“无相纸”那般随意改变形态，也未必就能像“九阳离火罩”那般变化大小，如果宝物是一张大弓，总不能风伯每天都背着一张大弓出入，那也太扎眼了，也不符合风伯的身份。如果宝物是一杆大戟，出门转身都不方便。

    现在想来，这种在须弥物上设锁的方式有利也有弊，好处不必多言，坏处是难免繁琐，哪怕是自己用的时候，也要经过一道开锁程序。平常时候也就算了，可如果是与人交手的关键时刻，那就很误事了。风伯最后关头都没能用出宝物，未必不是这个原因。

    齐玄素掂量了下手中的扳指。

    有些犯愁。

    凭他自己的本事，万万解不开须弥物的锁，凭道门的本事，则一定能解开须弥物的锁。

    关键在于，他无法向道门解释须弥物的由来。

    须弥物哪里来的？

    从风伯那里得来的。

    一个先天之人，凭什么杀天人？

    是因为三大阴物之一的万师傅亲自出手了。

    “天廷”的风伯不是神话传说中的风伯，“天廷”的大力鬼王也只是一介凡人，反而万师傅更符合大力鬼王这个称呼。

    万师傅亲自出手了，一个普通天人还不是手到擒来？
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