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    这不仅仅需要容量极大的须弥物，还需要宽广的人脉，可以从天机堂搞到“龙睛乙三”和用于发射“龙睛乙三”的火炮。而且徒手组装火炮，也不是境界修为高就可以做到的，还需要精通其中的原理，既要懂机关之道，也要精通符箓之道，这就让九成的道门真人望而却步，只有一成的真人有可能做到，可他们绝不会有这种疯狂的想法。

    齐玄素和张月鹿同样不知道这一炮是从何处而来，也不知道这一炮是何人所发，但他们明白这是绝佳的机会，毫不犹豫地掠向司空错。

    张月鹿在前，齐玄素在后。张月鹿在明，齐玄素在暗。

    一瞬间，司空错就察觉到了极大的危机。

    虽然司空错作为无量阶段的造物境方士，本该不必惧怕境界低于自己的张月鹿，哪怕是个谪仙人，但此时的他受制于白英琼的“红莲业火”，一身修为倒有半数都用以抵抗“红莲业火”。

    转眼之间，张月鹿已经来到了司空错的面前，手中“苍雷”直指司空错的眉心位。

    司空错无法阴神出窍，只能伸手在虚空中画了个简单符箓。

    一面幽蓝色的墙壁出现在他的身前，阻住张月鹿的去路。

    张月鹿毫不犹豫地一剑刺入墙壁之中，使其出现无数裂纹，然后也不尝试拔剑，而是松开手中长剑，顺势合身一撞，将墙壁直接撞碎。

    张月鹿丢了“苍雷”，将“无相纸”化作纸剑，顺势向司空错的脖子削去。

    司空错慌张后退，他并非巫祝，也不想求死，所以体内并没有司命真君赋予的不死神力，若是被这一剑枭首，纵然阴神能够独活，也只能行夺舍之事，不仅一身修为要化作东流水，说不定还会有胎中之谜。

    鬼仙传承的夺舍有两种情况。

    一种是直接夺舍他人躯壳，风险很大，若是不慎，容易被别人反杀。就算成功，也又会有体魄和神魂不能完美契合的问题，仓卒之际哪里能找得到合适的躯壳？不仅会导致修为倒退，而且还有诸多隐患，很可能从此之后修为再无寸进。

    另一种是夺舍还未出生的胎儿，相当于转世重生，风险很小，却有胎中之迷，就是鬼仙在夺舍胎儿之后，容易在胎儿时迷失自我，忘却过去种种，而且从婴儿状态长大成人，一身修为也得从头修起。

    当然，方士们也可以暂时附着在某种物事之中，然后寻找一个宿主，再以阴神的状态寄宿在宿主的身上，给予好处，培养宿主，充当一个前辈高人的角色。若是人品好的，就指望宿主能强大起来，帮他寻找合适的身体。若是人品不好的，就将宿主当作养分，或者日后直接夺舍，就像在培养一人形的株灵药。

    许多涉世不深的年轻人通常会认为是天上掉下来的奇遇，欣然接受。不过这需要漫长的时间，同样很不划算，且风险不小。

    不到万不得已，没有哪个方士会走夺舍的路子。

    司空错同样如此，只是他堪堪躲过这一剑后，还未能拉开距离，张月鹿已然近到身前，只得硬着头皮去硬接张月鹿的纸剑。若论近战，方士在五仙中排名最末，甚至还不如散人，故而两人交手不过十余招，司空错已经落入到下风之中。
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