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    “我这是没人跟着多愁善感了吗……惯的毛病。”陆恩抽了自己一下，收拾东西，来到了安略之外。

    列塔等的像是被烧了毛的猴子，原本好好一个阳光大男孩，逼格超高的半疯炼金术士，硬生生变成红着眼珠子等着吃饭的饿猴。

    不过他也没有再吊胃口，直接把那本书递给了列塔。

    阳光大男孩一句话也没说，拿到那本书迅速翻开第一页。

    列塔知道，这本书可是难以置信的知识殿堂，是无数学者梦寐以求的东西！

    看似只是一本书，但实际上由数千个独立篇章组成！

    封面上的那一串数字，指的就是这本书的篇章编号，按照一二三四，四个不同的开头数字分好了卷数。

    第一卷是理论卷，这部令人痴狂的卷册中包含着世界众多层面的信息，这里记载的大多都是类似力学，物理之类的玄奥理论，包含了大导师对宇宙的认识，是基本问题的研究的资料，其中最多的则是关于关于大导师所认知的世界观的理论体系。

    这对法师来说极其重要，魔法是改造世界的手段，那么，认识到真实的世界，对施展魔法是极大的助益，大导师提出的观点是，任何存在都无法观测到真实的世界，但人类可以用数学和哲学工具来帮助自己了解真实的世界，以此得到的东西不管再反常识反逻辑，那只要数学上是对的，那么他就是对的，第一卷便是他由此得出的诸多研究结果，详细阐述了“他眼中的真实世界”，借此，他的魔法就可以和真实世界互动，产生更强大的力量。

    陆恩看过这一卷，但对他没什么意义，每个高等级法师对世界都有属于自己的一套认知方式，这是他们晋升时候奠定的，如果承认对方的世界观是正确的，那么自己的世界观就会崩塌，这会导致直接跌到魔法7，因为魔法7还未确认自己认知世界的模样。

    大导师的认知途径是绝对理性的数学认知，而陆恩则继承自一位伟人，他对世界的认知途径来自唯物主义论，和大导师相通，却完全不同，无法互相容纳。

    第二卷则是物质卷，有关各种材料性质的记录，包含了各种宝石，附魔材料，普通石材，各类人造材料的大体质量，合成方法，使用范围，以及大导师曾经借助他最好的学生，曾经还未投向教会，拥有解读9的年轻时期大司铎解读出来的物质基础构成，用图画方式将一个个基础原子全都描绘了出来。

    可惜的是，只有前期的他们共同研究的一些材料才有基础构成，后面的都只是大导师的猜测而已，即使是代达罗斯，也难以在现有条件下直接解析物质基础，除非他也有解读9。

    大司铎的背叛是对代达罗斯的沉重打击，他失去了自己最好的学生，最好的助手。

    除此之外，这一卷最有价值的地方在于许多炼金物质和锻造物质的加工方法，对炼金术士而言，这是绝大的财富，应该也是列塔最想要的部分。

    第三卷是神秘卷，这里记录的是古代历史，神秘学知识，魔法咒语和符文，包括了被严格按照等级和属性划分的法术，参杂着传说知识的注解。

    和其他法术密卷不同的是，大导师是从精细刻画的结构和完美无瑕的角度层面研究魔法，舍弃标准奥术符号中的文字描述或者主观臆测，其内里都是苦心设计的公式，符文设计，和古代法师的法术书完全是两样。

    但这种风格极大的影响了现代魔法，在千年前，和代达罗斯同时代的古代魔法师们，他们的魔法都是晦涩难懂，而且极端主观的。

    因为法师认识世界观的不同，很多时候，同一个法术在两个法师手中却能产生截然不同的效果，他们的法术书也大多都是自己的理解，甚至有许多魔法是完全不兼容其他魔法的，必须用特定法术的术式和材料才能修行，学习了这种魔法，就和其他魔法彻底绝缘，否则便是世界观无法成型，终生不可能晋升等级8。

    而代达罗斯则创造了现代魔法的雏形，也就是符文学，通过对其他魔法的解析，对符文的应用，他让魔法成为了一种可以系统学习的东西，而不是纯主观的力量，学院派由此而来。

    第四卷则是博物卷，也就是奈奈拿着的那一卷，这里记载的则是特殊种类的生物的模样，性情，习性合集，加上一些和它们有关的咒语，还有一些特殊的天象，例如极光，地震等等的具体模样和成因，各类物种的图画，解剖图等等详细介绍。

    这一本书，就包含了这整整四卷，每一卷都有一千个不同的编号，只需要修改书皮上的数字，例如4231，就会进入第四卷的231号文档。

    列塔毫不犹豫的翻开了第二卷，从2000开始，丝毫不顾陆恩还在旁边，就如饥似渴的开始吸收一位传奇人物一生的知识积累了！

    “等等，停一下，看书之前，你再看看这个。”陆恩把那个炼金罐子拍在地上。

    （明天请个假，不更，去趟外地，给各位说声抱歉！）


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