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    这封《大行皇帝尊谥仪》，是袁宗皋会同公、侯、驸马、伯、五府、六部、都察院等衙门官一起联名上的。

    其实到了这个程度，内阁中人也不好再提出意见了。

    “承天达道英毅睿哲昭德显功宏文思孝烈皇帝，庙号睿宗……”朱厚熜看向杨廷和，“阁老，您怎么看？”

    朱厚熜看到睿宗二字感觉有点古怪。

    要按老秦说的，这睿宗……似乎是后来嘉靖给兴献王称宗附庙时追尊的庙号，想不到现在竟被袁宗皋他们给了朱厚照。

    而朱厚照原来的庙号武宗，武字听起来好，却暗含了贬义。

    因为庙号与谥号不同。庙号是在宗庙中祭祀先人时用的，祭祀先人难道不就是歌颂？所以庙号基本上都是好字。

    所谓有功称祖、有德称宗。这什么什么祖，等闲皇帝是不够格这么叫的。而什么什么宗，那就是用一个字来称赞他的德行了。

    问题是，“武”字用来表现德行，那就未免有“莽夫”、“不重文教”、“有勇无谋”等等这样的联想。

    记忆中，厚照我堂兄是被叫做武宗的，谥号是毅。

    致果杀敌曰毅，强而能断曰毅，勇而近仁曰毅，善行不怠曰毅……

    这个字，其实倒是不错。

    但武宗毅皇帝，终归不美。

    严嵩也停笔看向了杨廷和，睿宗烈皇帝，与杨廷和他们最初在遗诏、首版登基诏书中的措辞可不一致。

    身为翰林院资深学士的严嵩是知道第一版登基诏书内容的。

    能受奸佞“蒙蔽”，堪称睿吗？

    而谥号中的烈，既有以武立功、以功安民之意，戎业有光也算肯定了朱厚照的边功。

    至于秉德遵业、宏济生民、庄以临下嘛，见仁见智。

    再者，烈字也有点壮志未酬的意思。加上朱厚照没了子嗣，烈字也挺让人唏嘘的。

    壮志未酬，到底是为什么未酬？

    严嵩觉得这个庙号、谥号都涉及到将来后人对朱厚照、杨廷和这一对君臣的评判，很容易产生诸多联想。

    但令朱厚熜和严嵩都意外的是，杨廷和表示不怎么看。

    挺好的，就这样。

    杨廷和的心理压力没他们想的那么大。

    死者为大，为尊者讳嘛，后人有什么不好了解的？

    有那封谢笺在，皇帝对他堂兄的看法早就是公开的。
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